读罢飞头雪

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一篇读罢飞头雪江湖路远诉初心

前段日子跟大家说过,今年会跟大家一起学习些经典文献,我想结合当下情势,还是绕不过一代官家,所以还是从大家表面上很熟悉其实可能很陌生的毛泽东开始吧。

其实,即便在今天,怎么来讨论他依然会随时在群里引起激烈的对峙,关于他的争议也好,研究也好,除官方体系,民间的评价走极端的多,爱者,奉若神明,说起他必热血沸腾,五体投地,恨者,咬牙切齿,提起他必是破口大骂,直呼罪人。所以每次关于他的讨论总是很难理性,深入下去,情绪远大于辩证。这并不能帮助我们了解这个政治家,了解当下中国很多政治逻辑的起点,了解历史对中国走向的微妙作用,同时让我们能够成为一个政治上比较理性成熟,能够多维思考,不易过度偏激的人。所以,我希望在这里关于毛的讨论即便不能做到绝对客观，但起码是理性的,是就事论事的,是抛砖引玉而不是盖棺定论。关于他这个人怎么样并不能帮我们解决当下的问题和困惑,但是他勇于解决他所在时代困惑的方法和做法却依然对我们有启示，这个学习没有什么目的,以漫谈为主,也不固定,我也不是这方面的专家,纯属自己的心得,大家看了一笑了之即可。

一代官家是个湖南人,我的老乡,湖南师大毕业时已24岁,一个24岁,身高1米8,满口湘潭话的湖南学生在当时的中国是毫不起眼的,但是毛在面对人生第一次道路性的选择时,作出了不同于其他人的决定,从长沙到北京,原本是为了参加赴法留学团,毛在鼓励其他朋友同学赴法留学的同时, 自己则选择留了下来,对于这个决定,不同的人在不同的时期作出了不同的解释,毛后来自己的解释是:“我并不想去欧洲。我觉得我对自己的国家还了解得不够,我把时间花在中国会更有益处。”这是一个很正统官方的解释,可以很好的为他之所以能够领导中国革命成功做背书,而徐特立的解释是,毛在研究辛亥革命失败原因之后,认为知识分子在革命中脱离了群众,而要成为知识领袖必须密切联系本国的公民,学习法国的知识并不能帮助他实现这个目标，所以他选择不去。而当时毛对朋友解释的原因是,第一,没钱, 10元都拿不出来,更何况200元的费用,第二,语言不过关,毛浓重的乡音成为他留学的障碍,这个南方口音成为很长一段时间内,毛不能融入主流精英群体的主要原因,少年时期,思维敏捷的毛泽东说话大大咧咧,若无旁人,语速较快,和很多湖南学子一样,不得不面对湖南口音天然乡土气会让语言闪光点被遮盖的困境,让满腔官话的北方学者或事一口读书人口音的江浙学者难以入眼,胡适面对毛满腔热情要与他讨论中国当下时事的反应是,这个年轻人你说什么,我一句都没听懂。然后就告辞了,毛自己后来也说,他说我不是正式的学生,而且作为图书管理员,我职位低微,没有人觉得应该和一个管理员来纵论天下,这段年轻时的遭遇可能促使他对知识分子群体,尤其是文史社科类知识分子群体一生潜在的不信任感和疏离感。

1918年,和毛同时来到北京的年轻人们走上了人生的不同道路,当时已经25岁的毛泽东相比这些普遍只有十八九岁的年轻人更能结合自身情况,当下时局作出对自己更有益的选择。7年后,也就是1925年,在毛的经典著作《中国社会各阶级的分析》中,毛第一次用深刻的政治语言解释了这次关乎命运选择的思考逻辑,他写道:出身于小地主家庭又在资本主义化的城市里学习的学生只能扮演”半身土气半身洋气的角色”,在深刻了解了中国各阶层之后，毛认为一个中西结合的国际主义者在当时的中国并不能真正获得更广大范围群体的支持,语言上的弱势让他无法在留学群体中脱颖而出,来自中国农村的身份背景也迫使他在留学群体中始终处于一种略微自卑的心理状态,这对于内心极度热情,自尊心强大的毛来说,并不是一种很好的体验。他虽然表达有浓重口音,但是用中文写作的能力却远胜于同龄人,这意味着,不管是从自身条件还是从远期目标来看,赴法并不是最适合他的出路。在这个选择上,毛展示了自己与众不同,不随大流的做事风格,在面对选择的时候,会从大局,环境,自身条件,潜在可能性等多个角度来进行分析,最终决定自己的人生之路,而这个决定背后行为模式的建立起时贯穿他一生做出的关于这个国家命运的很多选择。所以,在毛看来,并没有绝对好坏的选择,只有在正确时间正确地点做正确的事,他选择北上,到北大工作,是自己有机会接触当时中国革命理论的集中地,但当他看到了知识分子在整个中地,但当他看到了知识分子在整个中国革命中的鸡肋地位后,又毫不留恋的回到湖南,回到农村进行乡土调查,如果用今天的话来说,这是一个对自己想什么很清晰,对自己要什么很明确,对自己做什么很坚定的年轻人,所谓有理想,有能力,有行动的人。而对于时局的判断和决策也表现出他是一个非常务实的人,提出实事求是也并未偶然。